原文：

2.6孟武伯问孝（１）。子曰：“父母唯其疾之忧（２）。”

注释：

（１）孟武伯：姓仲孙，名彘（zhi4），谥“武”，鲁国大夫孟懿子的儿子。（２）唯：最。表示强调。其：其疾之忧：即“忧其疾”，担心子女是否有疾病。

译文：

孟懿子的儿子孟武伯问如何尽孝。孔子说：“父母最担心子女是否有疾病。”

朱注：

孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

（武伯 懿子之子，名彘。言父母爱子之心，无所不至，惟恐其有疾病，常以为忧也。人子体此，而以父母之心为心，则凡所以守其身者，自不容于不谨矣，岂不可以为孝乎？旧说，人子能使父母不以其陷于不义为忧，而独以其疾为忧，乃可谓孝。亦通。）

说解：

父母的本心没有不慈爱的，除非本心被名利得失之念所遮蔽。即使是被名利得失之念所遮蔽，在子女的疾病生死面前，一般情况下，父母的名利得失之念也将会退居其次。因此，父母无错，错都只能是错在名利得失之念的遮蔽。因此，子女对父母的孝是无条件的，容不得讨价还价。

从父母的本心来说，对子女的最基本的期望就是能够健康地活着，没有了这个基础，其它一切将不复存在。因此，身为子女，最关键的就是深深体会父母之心，注意自己的健康，不使父母担忧。《孝经》中说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”孔子在此所强调的，便是“孝之始”。关注自己的健康，首先是为了不使父母担忧，而不是为了名利富贵。我们的身体，我们的生命，是父母祖先生命的延续，是自身担当责任的基本前提，是子孙后代繁衍不断的条件。

一个人患了大病便期望是小病，患了小病则期望无病。但是，人在无病的时候，便常常被名利得失所迷惑，为了名利富贵而不惜身体，甚至无视道德礼义、不顾生命。我们可曾想过：我们对自己身体的损害，是对父母的不孝，是在给父母增忧添愁！我们可曾想过：我们为了名利富贵而悖礼违法，损害了自己的身体，是对父母的不孝，是在给父母增忧添愁！

（责任编辑：瞿佳珺）