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【云尘子专栏】《黄帝与蚩尤之战》解说
发布日期:2012-11-01   点击:

【1】有系昆之山者,有共工之台,射者不敢北乡。有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵,伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。(《山海经·大荒北经》)【2】黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,蚩尤作大雾,弥三日,军人皆惑,黄帝乃命风后法斗机作指南车,以别四方,遂擒蚩尤。(《太平御览》)

解说:

有座山,名字叫做“系昆山”(《太平御览》写作“傒昆山”),“系昆”或许是因为与古昆仑山相连才得名。古昆仑山,是轩辕氏的发祥地,所以,这座山应该与昆仑山属于同一个山脉。在这里有个地方,叫做“共工台”。属于炎帝蚩尤联军之中的共工氏,当初曾与轩辕氏相邻而居,也在昆仑山附近。“射者不敢北乡”,“乡”同“向”,意思是说,大概是因为轩辕氏黄帝的强大,所以,共工氏族中打猎射箭的人因为畏惧,不敢面向北方射箭。在这里还居住着一个氏族,族人身穿青色衣服,族名叫做女魃(《玉篇》引《文字指归》做“女妭”),他们的习俗是不留头发,总是把头剃得光秃秃的,他们所居住的地方干旱少雨,所以被当时的人们认为只要有他们在,就会使天大旱无雨,因此也叫做旱魃。女魃归附轩辕黄帝氏族,所以称之为黄帝女魃。

生活在冀州之野的蚩尤氏,创造了金属兵器,又组织训练军队,所以叫“蚩尤作兵”。“作”是创造的意思,是从无到有。“兵”字的上半部分是“斤”,也就是斧钺一类的武器;下面是两手捧着东西的意思;两手捧着武器,即使军兵之象,也是军兵操练之象。神农氏与炎帝氏族中的蚩尤氏发生冲突,但是,无法战胜蚩尤氏,就请黄帝出兵救援,于是组成了黄帝神农联军,共同对付炎帝蚩尤联军。《山海经》中直接写“蚩尤作兵,伐黄帝”,似乎是把蚩尤氏当成了战争的发起者,其实,应该说是因为黄帝要出兵救援神农氏榆罔,而与蚩尤氏宣战,所以,蚩尤才要讨伐黄帝。况且,黄帝本来居住在西部的天水昆仑山一带,派遣属下的应龙氏带兵到东部的冀州之野去跟蚩尤氏作战,显而易见,是黄帝应神农氏之请而出兵攻打蚩尤氏。

“应龙畜水”,和“蚩尤请风伯、雨师纵大风雨”,是两次事件。应该是蚩尤氏与联盟内的风伯雨师商议,利用即将发生的三日大风雨的时机,水淹应龙军兵,打败了应龙。黄帝于是请来女魃氏商量对策,女魃氏提出堵截黄河水用来淹灭蚩尤氏的计谋,得到黄帝的赞同,这就是“黄帝乃下天女曰魃”的意思。于是,黄帝悄悄派应龙氏到蚩尤城附近筑坝堵截黄河水,恰好遇到连日大雨,堵截黄河的计谋非常成功。等到大雨停止之后,堵截的黄河水位很高,应龙趁着夜间,挖开堵截黄河的堤坝,洪水灌入蚩尤城,致使蚩尤族人元气大伤,损失惨重。虽然蚩尤、夸父、共工、少昊、风伯雨师仍然不断地抵抗神农黄帝联军,但后来,蚩尤还是被黄帝打败,蚩尤被应龙杀掉。所以,所谓“遂杀蚩尤”,并非在水灌蚩尤城的时候就杀死了蚩尤,而是后来最终杀掉了蚩尤。

以上是《山海经》的记载。以下是《太平御览》所引用的记载,可以作为以上记载的不足,所说的还是那场战争。所谓涿鹿之野,还是在冀州之野。蚩尤氏善于观察天象,善于利用天气,他们借助于上午的大雾作掩护,进攻黄帝,而被认为大雾是蚩尤氏用法术制造出来的。黄帝军兵接连三天在大雾中与蚩尤氏交战,再加上他们本来是从“系昆之山”而来,对涿鹿之野的地形不熟悉,在大雾中更不辨方向,所以接连失败。

在此情况下,黄帝属下的风后,遵从黄帝的命令,“法斗机作指南车,以别四方”。所谓“法斗机”,是指效法北斗九星的斗柄指向北极星的方式方法,制作了指南车。王大有先生说,当时北斗是九星,而后来才成为七星。黄帝的军兵有了指南车之后,可以辨别方向了,这才使得蚩尤氏失去了擅长观察天象、熟悉地形的优势,后来得以擒获蚩尤杀掉了。

这里所记载的黄帝与蚩尤的战争,是神农黄帝联军与炎帝蚩尤联军之间旷日持久战争的主要部分,黄帝是神农黄帝联军的主力,蚩尤是炎帝蚩尤联军的主力。在这场战争发生之前,神农氏虽然已经衰落,但是,因为黄帝轩辕氏以往所行之政多仁义,近于王道,所以,得到了许多氏族的拥戴。此前,蚩尤氏凭借者刑罚规定、武力强悍、人多势众而称霸,是为霸道。在交战之中,轩辕氏和蚩尤氏双方都有残暴之处,但是,蚩尤、夸父、刑天是可歌可泣的英雄,黄帝、女魃、风后可谓足智多谋,力牧、应龙可谓骁勇善战。更为重要的是,在战争结束之后,轩辕氏黄帝的几代君主没有以武力治天下,而是以文德治天下;神农氏榆罔退位之后,致力于谷物种植推广,致力于中医药物的辨识、诊治疾病、养生之道,所以,神农氏、轩辕氏终究不失为得道之圣皇,永远被中华民族后世所敬仰。

(责任编辑:薄其一)

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