《诗经》第三六九讲：《小雅·雨无正》（二）（2020.06.07）
【说明】宗来自学，此文自成，若非邀请，绝不妄呈。今学诗经，回归正统；依据毛传，参照五经。不事创新，但求中正；不抑不扬，不作赏评。诗以言志，习必躬行；学而习之，修齐治平。扣扣微信，三八五群；时久字多，需静需恒。周二论语，周日诗经。
三、第一章讲解：
原文：“浩浩昊天，不骏其德。降（音酱）丧（音桑四声）饥馑，斩伐四国。旻（音民）天疾威，弗虑弗图。舍【同捨】彼有罪，既伏其辜。若此无罪，沦胥（音须）以铺（音扑）。”《毛传》注：“骏，长也。穀不熟曰饥，蔬不熟曰馑。舍，除。沦，率也。”
昊天元气本好生，源源不断且无穷；人人由此得善性，但不替人养善性。人以善性别于物，君子存养且扩充；天赋善性似芽苗，后天养之方自成；如若不养则枯萎，人形却与兽性同。天恩祖德何厚重，赖此如坐吃山空；君王养性德长大，如此方免天禄终。
人类本由天地生，天人之间有感应；人类由善转为恶，上天降灾敲警钟。如今已见丧亡众，岂是天心要杀生？君王失德违善性，天下万民不聊生。五谷菜蔬皆不熟，饥馑灾祸已频仍；四方邦国相争战，侵伐掠夺势汹汹。人失仁义天下亡，人间便与丛林同。
秋季天高而气爽，旻天执掌天之刑；天刑迅疾如闪电，天威强悍似雷霆。霹雳能入深渊底，谁能躲避以逃生？雷霆暴击山可平，谁能抗拒天之刑？然则人类当反省，何以招致此天刑；早修德行遵天道，上天无由用天刑；今若及时能悔改，则是大戒之小惩。
上天自有天之刑，人间秋官亦掌刑；人间之刑依刑典，刑典所据在天刑。而今竟然捨有罪，逍遥法外且亨通；乃至罪大恶极者，竟然潜伏在朝中。贤者被诛遭排斥，无辜反而有罪名；风俗因此而败坏，天下因此无公平。违背天道与善性，终将领受天之刑。
漫天毒雨及淫雾，人间无处可安生；背道逆天弃仁义，犹如瘟疫大流行。行政本自有政典，政在安民利人生；谋求私利纵私欲，人心已邪何言政？庶民本无犯罪心，耳濡目染在其中；善性沉沦被掩埋，传播邪言与邪行；因而普遍成风气，或失生命或丧性。
四、第二章讲解：
原文：“周宗既灭，靡（音米）所止戾。正大夫离居，莫知我勩（音谢）。三事大夫，莫肯夙（音素）夜。邦君诸侯，莫肯朝（音招）夕。庶曰式臧，覆出为恶（音围饿）。”《毛传》注：“戾，定也。勚，劳也。覆，反也。”
周之所宗何谓也？文王武王与周公。文王以仁安天下，武王以义救民生；周公制礼而作乐，国泰民安天下平。仁义礼乐今既灭，周家宗室已不宁；仁是安宅今已废，义为正路草肆生；君子礼乐不去身，而今乐坏礼也崩；人之举止无所据，人之所守已成空。
治平天下有六典，官长大夫之所凭；治典教典法天地，治国教化所遵从；礼政刑事皆有典，春夏秋冬据此行。而今六典之义废，百官迷乱动如风；居其位者德不配，虽在其位职不明。贤者不忍民生苦，尽力操劳由心性；劳苦有谁能知晓，死而后已且任重。
太公周公与召公，周朝初年之三公；而今亦有三公在，不知何德与何能。三公之下有六卿，辅佐君王谋治平；而今六卿无空位，天下已乱国欲倾。大夫百官执其事，守其良知致公明；而今大夫及百官，尸位素餐恣意行。谁肯乾乾夕惕若，谁能夙夜而在公。
大邦小国各有君，循规蹈矩你颁政令；享民赋税与徭役，辅助君王致太平。爵有公侯伯子男，高官厚禄位尊荣；既食俸禄居其位，自当援道安民生。天子诤臣有七位，无道不致天下倾；邦君诸侯能自正，可保一方之安宁。而今不见诤臣在，无一朝夕能勤政。
庶民铤而走险者，若非邪恶即难生；邪恶乃因缺教化，不受教化则有刑；君王使民不聊生，君王失职所造成。纵然君王已失道，庶民仍望其觉醒；庶民怨恨苦于药，君王拒医天禄终。
而今君王违民意，反而日益恶且凶；欲挽狂澜于既倒，用药须能致眩瞑。
五、第三章讲解：
原文：“如何昊天，辟（音僻）言不信。如彼行（音形）迈，则靡（音米）所臻（音真）。凡百君子，各敬尔身。胡不相畏，不畏于天。”《毛传》注：“辟，法也。”
切望君王幡然悟，或者能够被惊醒；眼见令人欲绝望，因而向天诉衷情。昊天在上既好生，亦必凡事吾不能；君王如此可奈何，尚有何方可以行？如今君王如耳聋，道义法则皆不听；如今君王如目瞑，纵有霹雳毫不惊；如今君王如麻木，乱亡遍地有笑声。
君王既已如此矣，竟然意欲万里行；非欲长治而久安，乃欲权位能永恒。逆天而行必多灾，背道而驰必多凶；虐民害物岂无报，辱没祖宗失人性。尧舜德行能纯粹，故能得道而畅通；桀纣猖狂纵淫欲，捷径邪路惟日窘。帝王在前可为师，桀纣覆辙岂可从？
为人君当止于仁，为人臣须止于敬；君王执迷竟不悟，但望为臣能敬忠。能敬在于莫苟且，战战兢兢履薄冰；能忠在于尽己性，勉为其难护民生。天子固然是宗主，你我亦皆天地生；既得天赋之善性，仁为己任终此生；当此天下兴亡际，君子当知天之命。
君子终生有三畏，其一即是畏天命。天生我在此时位，岂能蹉跎或遁行？人心人性天赋予，人身人体地养成；隔岸观火失恻隐，同流合污弃天命。俯仰无愧天地间，否到极限泰自生。身居君子之位者，为何敬畏无踪影？不畏天命而妄为，枉在人间度此生。
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